H. Bergson, Ewolucja twórcza

Dostępność: Przykro nam, ale teraz nie ma :(

Cena: 23,00 zł

Cena regularna:

23.00

ilość szt.

towar niedostępny

dodaj do przechowalni

Ocena:

Opis

Henri Bergson, ten jeden z najbardziej znanych francuskich filozofów, podjął się w „Ewolucji twórczej” zadania trudnego, zwłaszcza za jego czasów, gdy książka zderzyła się z ogromem badań dotyczących zagadnienia ewolucji. Bergson próbuje bowiem w taki sposób przyjąć i przedstawić teorię ewolucji, by nie wykluczała ona, a wręcz zakładała istnienie Wielkiego Umysłu, a koncepcja powstawania gatunków nie stała w sprzeczności z niesprowadzalnością duszy ludzkiej do sfery czysto materialnej.

Czy i jeśli tak, to jak się to zadanie udało Bergsonowi przeczytać możemy w 'Ewolucji twórczej”, w obszernych przypisach do tejże i we wstępie autorstwa Leszka Kołakowskiego.

Wydanie: Wydawnictwo Zielona Sowa, Kraków 2004

stan: bardzo dobry, nowa książka

Produkty powiązane

Henri Bergson, Śmiech

Esej o komizmie. Taki podtytuł. Są dwa główne rodzaje teorii: pierwsza poprzedza praktykę, jest instrukcją mówiącą co należy zrobić, żeby osiągnąć zamierzony efekt. Taką teorią nie jest oczywiście rozprawa Bergsona. Nie nauczy ona co zrobić, żeby się śmiać lub rozśmieszać. Ponurak nie dowie się co ma robić, by wybuchać śmiechem, ani jak innych rozśmieszać. Również twórca kabaretu czy komedii nie będzie miał żadnego pożytku z dywagacji francuskiego filozofa. Drugi rodzaj teorii jest refleksją tłumaczącą, wyjaśniającą, a nie instruującą. Teorie takie mówią dlaczego jakieś zjawisko ma miejsce, dlaczego jakieś zdarzenie zaszło bądź zachodzi, jakie były przyczyny. Taka teoria może mieć walor praktyczny, ale nie musi. Jak dziełko Bergsona. Paradoks: esej o komizmie Bergsona, choć dotyczy rzeczy niezwykle życiowej i jak najbardziej fundamentalnej dla kondycji ludzkiej - śmiechu - jest całkowicie pozbawionym praktycznego zastosowania, a więc "nieżyciowym" rozważaniem. Czy to nie jest jedna z cech filozofii? Mianowicie zdolność do takiego "zajęcia się życiem", że traci ono wszelkie oznaki życia, że traci ono - by tak rzec - "pęd życiowy"?

Cena: 16,39 zł

H. Bergson, Pamięć i życie

Czyli o tym, jaki jest dokładny sens słowa „istnieć”

Cena: 9,87 zł

Irena Wojnar, Bergson

Omówienie życia i twórczości filozofa, którego ojciec wyemigrował z Polski w 1831 roku (ciekawe, czy gdyby Polska była wolnym, normalnym krajem, obdarzyłaby świat jednym z najbardziej znanych filozofów? Ile możliwych rzeczy nie przeszło do istnienia dzięki zaborcom i okupantom?)

Cena: 7,83 zł

Henri Bergson, Dwa źródła moralności i religii

(Mt 11,25-30) W owym czasie Jezus przemówił tymi słowami: Wysławiam Cię, Ojcze, Panie nieba i ziemi, że zakryłeś te rzeczy przed mądrymi i roztropnymi, a objawiłeś je prostaczkom. Tak, Ojcze, gdyż takie było Twoje upodobanie. Wszystko przekazał Mi Ojciec mój. Nikt też nie zna Syna, tylko Ojciec, ani Ojca nikt nie zna, tylko Syn, i ten, komu Syn zechce objawić. Przyjdźcie do Mnie wszyscy, którzy utrudzeni i obciążeni jesteście, a Ja was pokrzepię. Weźcie moje jarzmo na siebie i uczcie się ode Mnie, bo jestem cichy i pokorny sercem, a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych. Albowiem jarzmo moje jest słodkie, a moje brzemię lekkie.

Czy profesor może być "prostaczkiem"? Czy ktoś, kto uchodzi za "wielki umysł" może, razem z "prostaczkami" 'Naśladować Chrystusa'? Wielcy ludzie mają religię odpowiednią do ich pozycji i pretensji intelektualnych: "religię czystą", "bezpośredni, mistyczny kontakt" z... no właśnie, z czym? Nie z Bogiem-Ojcem, stworzycielem Nieba i Ziemi, tylko z "energią", "siłą mistyczną". Przełom wieku XIX i XX, a zatem mistycyzm obowiązkiem człowieka oświeconego. Jeśli religia miała być opium dla mas, to warstwa oświecona też miała (i ma) swoje opium: mistycyzm (najlepiej ze wschodu, bo skąd ma być opium?). Religia jako uczucie i uczuciowe uniesienie - oto religia oświeconych. Magia. A "jarzmo"? Krzyż? Objawienie? Łaska? Rozum i wola? Śmierć? Sąd Boży? Niebo, albo Piekło? Praca dla chwały Bożej? Troska o zbawienie duszy? Życie pobożne i śmierć świątobliwa? O takich rzeczach człowiek wykształcony i kulturalny nie mówi w towarzystwie, ani tym bardziej przy dzieciach. Francja - elegancja.

Cena: 26,30 zł

Miłość i nicość. Z Władysławem Stróżewskim rozmawia Anna Kostrzewska - Bednarkiewicz

Dla kochających Kraków i filozofię syntetyczną XX wieku. Kraków w historii osobistej i w filozofii. Jak powiedział znajomy Antykwariatu: "byt jest, niebytu nie ma, a wiemy to wszystko dzięki filozofii". "Krakowski spleen".

Cena: 31,58 zł

Koszyk

produktów: 0

wartość: 0,00 zł

przejdź do koszyka

Nowości